martes, 31 de julio de 2012

Brote de ébola en Uganda


En Uganda, un brote de ébola dejó 14 muertos, informó la Organización Mundial de la Salud (OMS) en Ginebra. La enfermedad fue diagnosticada en un total de 20 personas.
Expertos del Ministerio de Salud ugandés, de la OMS y de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) de Estados Unidos viajaron a Kibale para tomar medidas para evitar la propagación del ébola.
La enfermedad es causada por el virus del ébola, uno de los más peligrosos del mundo, que en entre el 50 y 80 por ciento de los casos es mortal. Pese a que se realizan intensas investigaciones, no existe una vacuna preventiva ni un medicamento contra el ébola.
Dos epidemias de ébola en los años 2000 y 2007 en Uganda dejaron más de 200 muertos.

Falleció el legendario baterista Osvaldo Fattoruso


En la madrugada del domingo falleció  víctima de cáncer el baterista Osvaldo Fattoruso, músico uruguayo integrante del grupo de rock Los Shakers.

Sus restos  son velados  en la empresa Rogelio Martinelli.

Un genio

Nacido el 12 de mayo de 1948 en Montevideo, Osvaldo Fattoruso  fue un precursor del rock latino y de su fusión con ritmos latinoamericanos.

Comenzó a actuar profesionalmente a los 8 años, tocando como baterista en el Trío Fattoruso, junto a su padre, Antonio Fattoruso y su hermano Hugo.

The Hot Blowers

Hacia 1961 se integró, con su hermano en la banda de dixieland The Hot Blowers, por la cual pasaron otros músicos como Rubén Rada, Federico García Vigil, Paco Mañosa, Morís Pardo, Ringo Thielman, Tomás “Chocho” Paolini, Guillermo Facal, Moisés Rouso, Ramón “Bebe” Alfonso, Enrique “Pelo” de Boni, Daniel Lencina y Cacho de la Cruz. Esta banda logró cierto reconocimiento regional, logrando editar tres álbumes EP y realizando una extensa gira por territorio chileno.

Los Shakers

En la década del 60 formó una mítica banda de rock, Los Shakers, que difundió el rock de influencia británica en América Latina, influyendo a su vez, en la aparición del llamado rock nacional en la Argentina, a partir de 1967. La banda estaba integrada por él mismo en voz y guitarra, su hermano Hugo Fattoruso, también en voz y guitarra, Roberto Capobianco como bajista y Carlos Villa en batería.

Opa

En 1969 se radicó en los Estados Unidos, formando el grupo Opa, junto a su hermano Hugo y Ringo Thielmann. El grupo fue uno de los primeros en fusionar el rock, el jazz y ritmos latinoamericanos, en este caso el candombe, así como ritmos cubanos y brasileños. En Opa, Osvaldo Fattoruso volvió a desempeñarse como baterista.

Retornó a Uruguay en 1981, para radicarse al año siguiente en Buenos Aires, tocando con músicos como Rubén Rada, Litto Nebbia, Luis Alberto Spinetta, Alejandro Lerner, León Gieco y Fito Páez, entre otros.

Junto a Mariana Ingold

Hacia 1991 edita “El disco kid”, el cual marco el inicio de una prolífica actividad en conjunto con la artista uruguaya Mariana Ingold, con la cual en años siguientes editó una decena de álbumes.

Trío Fattoruso

En 2000, los hermanos Hugo y Osvaldo recrearon su inicial Trío Fattoruso, ahora con Francisco Fattoruso (hijo de Hugo) como bajista.

Racismo en EEUU: Iglesia prohíbe casamiento exclusivamente por “ser negros”

En Mississippi


Una pareja de morenos, Charles y Te'Andrea Wilson, eran asistentes a la misma congregación religiosa en Mississippi: la Primera Iglesia Bautista de Crystal Springs. Ambos vecinos de la localidad, tenían planeada su boda para el pasado 20 de julio.




Sin embargo, ambos fueron sorprendidos de forma tajante por el pastor de la iglesia, un caucásico de nombre Stan Weatherford que les negó casarse en esa congregación por la simple razón de ser negros.
El pastor no habría sido quien se opuso genéricamente, sino algunos miembros de la congregación quellegaron incluso a amenazarlo con la expulsión en caso de que aceptara celebrar la boda en el templo que siempre había sido escenario de bodas, pero solamente de blancos.
Los Wilson se rebelan al racismo

La pareja hizo público lo ocurrido. Aunque los periodistas estaban lejos de convencerse, aceptaron que algo no andaba del todo bien y viajaron hasta la localidad, donde entrevistaron al pastor.
“Acá nunca se celebró una boda de negros desde que se fundó la iglesia, en 1883”, explicó el pastor a un equipo de la cadena de televisión ABC, que en minutos difundió la novedad a todo el país.
En el mismo reportaje el pastor argumentó no tener problema racial personalmente y se ofreció a casarlos en otra iglesia de mayoría negra.
Por su parte Wilson argumentó al mismo equipo de TV que se le hacía casi imposible explicarle lo ocurrido a su hija de 9 años.
“¿Cómo le va usted a decir a su hija de 9 años: ´no podemos casarnos aquí, porque, sabes qué cariño, nosotros somos negros?”, se preguntó ante cámaras, y remarcó que igual se casaría en ceremonia que había diferido y transferido a otra iglesia.
Consultados los vecinos algunos cerraron sus puertas a la cadena de TV, mientras otros se mostraron indignados: “¿Qué hubiera hecho Jesús? Los habría casado sin duda alguna, porque eso es lo correcto. Todos somos hijos de Dios”, enfatizó una mujer que se identificó como votante de Obama.


Afrouruguayas: Cartografía de la cotidianeidad de la mujer afrodescendiente en el Uruguay contemporáneo


JUEVES 23, 19 HS.
Inauguración
Afrouruguayas: Cartografía de la cotidianeidad de la
mujer afrodescendiente en el Uruguay contemporáneo
Alex Espinosa
Esta muestra fotográfica tiene como fin mostrar aspectos de la
situación actual de la mujer afrodescendiente en la sociedad uruguaya.
Como resultado de un minucioso trabajo de investigación, Espinosa
hace partícipe al espectador de las acciones que las mujeres de este
colectivo están llevando a cabo para revertir la situación de injusticia
en la que históricamente la comunidad afro se ve sometida.
SELECCIONADO EN LA I CONVOCATORIA ABIERTA DE PROYECTOS 2012 / CCE.
HASTA EL SÁBADO 20 DE OCTUBRE.

sábado, 28 de julio de 2012

¿Quièn fue Doña Amanda Rorra? y ¿por que se entrega una premio que lleva su nombre?




Doña Amanda Rorra Acosta  (Montevideo, 1924 - Montevideo, 2005), luchadora por los derechos del colectivo afrodescendiente, mantuvo una intensa actividad de militancia étnica desde muy joven hasta sus ochenta años.

La primer Mujer Afrodescendiente en ser presidenta  de una Organizaciòn Afrodescendiente en Uruguay.

Junto a otras personas integrantes del colectivo, fundó en 1941 la Asociación Cultural y Social Uruguay (ACSU), que luego pasó a ser Asociación Cultural y Social Uruguay Negro (ACSUN), institución de la que fue presidenta y líder carismática. Amén de su trayectoria de militancia, Amanda Rorra, fue madre de tres hijos, trabajadora, y en sus últimos años.

Conjugo algo tan dificil como es ser abuela, madre y militante, el pregonar que la familia es el nucleo básico para el combate al racismo fue una de las tantas ideas que hicieron carne en varias generaciones de militantes.

Antes de la existencia de los SOS Racismo en varios paìses de Amèrica Latina y el Caribe, junto con militantes hombres y mujeres organizados en la decada de los 60 y 70`s combatio el racismo y la discriminaciòn recepcionando denuncias y acudiendo a los lugares donde sucedian los hechos.

El inicio de la diplomacia ciudadana en lo que tiene que ver con la visualizaciòn de oportunidades para varones y mujeres de la comunidad se comenzo bajo su presidencia.


 La conciliaciòn, el consejo constante y la unidad sus predigas

Mujer militante politica, un hecho que muchos no podìan entender: como una mujer negra que apenas habia culminado la escuela primario pudo liderar un proceso organizativo.

Amanda Rorra culmino la escuela primaria en momentos en que su hija estaba cursando el profesorado en literatura.

Las muy discutidas politicas de acciòn afirmativa en materia de educaciòn fue una preocupaciòn presente en su ideario, entedido como uno de los principales resortes de ascenso social.

" Lavamos tantos pisos y no queremos que se repitan las mismas historias".

La juventud su preocupaciòn.

El dialogo constantes con los jovenes profesionales universitarios para generar conciencia del sacrificio de sus familias y el devolver a la comunidad con militancia ese valor agregado que la educaciòn les brindo, hecharon raìces en los actuales dirigentes de ACSUN.

Promotora incalsable de la juventud en la creaciòn de espacios de participaciòn, asì como tambièn la defensa de que los jovenes no son el futuro sino por lo contrario un presente agente de cambio. Siempre exigìa que las y los jovenes estuvieran en cargos de direcciòn.


Los adultos mayores afrodescendientes.

Junto con Margarita Mèndez elevaron su voz a su màxima expresiòn en la Pre Conferencia Regional Ciudadana Contra el Racismo, la Discriminaciòn Racial y las Formas Conexas de Intolerancia (Santiago de Chile, diciembre de 2000).

El insentivo al turismo social entre afrodescendientes y los encuentros intergeneracionales en eventos culturales y festividades, hicieron que el adulto mayor olvidado muchas veces ocuparon su lugar en la transmisiòn de valores y respeto  a la ancestralidad comunitaria.

Agente Comunitaria.

El trabajo mano a mano con las familias y principalmente con la mujeres es recordado, quizas una herencia de su madre Carolina "Carola" Acosta. Mediadora como ya lo indicabamos arriba, conciliadora entre las diferencias històricas entre los barrios Palermo y Sur.

Impulsora de los procesos federativos entre las organizaciones afrodescendientes del Uruguay.

La Tia Amanda
Abuela Amanda
o Doña Amanda como la conocio gran parte del movimiento organizado en Amèrica Latina y el Caribe.

Su visiòn nos fortalce, debido a que su ideario y principalmente su ancestralidad nos acompaña cada dìa en cada paso que dan nuestras comunidades. Sin el aporte de mujeres como Amanda nuestras voces no se hubiese podido oir.







Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz

viernes, 27 de julio de 2012

Red NAMUA 2012 - 25 de Julio - Dia Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora

La RED NAMUA es la una Red Nacional de Mujeres Afrodescendientes es una Organización de Mujeres y organizaciones en lucha por los derechos civiles comom humanos de las Mujeres Afrodescendientes.

La Organización MIZANGAS esponsoriada, apoyada y superbisada por UAFRO (Universitarias/os y Técnicas/os Afrouruguayos) presenta un proyecto "Proceso de Fortalecimiento nacional y Regional hacia la II Asamblea de la Red de Mujeres Afrolatinas Afrocaribeñas y de la Diaspora" (RMAAD), en ONU MUJERES (Entidad de las Naciones Unidas para la Igualdad de Género y Empoderamiento de las Mujeres, saliendo seleccionado.

El mismo encuentro se concreto los días 23, 24 y 25 de Julio del 2012, culminando su concreción con la selebración del Día Internacional de las Mujeres Afrolatinas Afrocaribeñas y de la Diaspóra, día 25 de Julio.

El lugar elegído fué la Intendencia Municipal de Montevideo, con el apoyo de la misma y organización del Departamento de las Mujeres Afrodescendientes - Instituto Nacional de las Mujeres - MIDES.





Felicitaciones a todas las Mujeres que hicieron posible este evento y reconocimiento.

Agradecemos a Nancy Silva y Rocío Naranjo que realizaron la Supervización del Proyecto por parte de UAFRO.
Fuentes: www.mides.gub.uy; http://www.unifem.org.br/sites/800/824/00000743.pdf; http://alexespinosa.blogspot.com/
Documentos consultados: http://www.inmujeres.gub.uy/innovaportal/file/11630/1/iv_encuentro_mujeres_afro_18dic2010.pdf
http://uafrouruguayos.blogspot.com/

Comunicado de MUNDO AFRO por el Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora

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Historia del Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora



Fuente: http://afroubuntu.blogspot.com/  /  http://perspectivaafrodescendiente.wordpress.com/

Día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora


Hoy es el día internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora, un abrazo solidario y combativo a todas mis hermanas.
Celebramos este día por que aclamamos la valoración de nuestra cultura afro, del legado ancestral con el propósito de honrar a las mujeres africanas y afrodescendientes, quienes a lo largo de la historia fueron obligadas a convertirse en “manufacturas de esclavitud”, en sujetos objetualizados, para sostener el lucrativo negocio colonial. Celebramos este día, para hacer visibles y reconocer las luchas contra el sexismo, la discriminación y el racismo, tanta injusticia y penuria, que hemos tenido que librar las mujeres afrodescendientes, y así comprometer a los diferentes actores sociales con la esperanza de apelar a sus conciencias humanas, para lograr nuestras reivindicaciones.
Como mujeres afrolombianas, afrocaribeñas, palenqueras y raizales es esencial tener un espacio donde redescubramos nuestra historia para desmontar los patrones de poder/control que han calado por mucho tiempo dentro de la psiquis colectiva de esta sociedad racista.
Hoy, sin duda, las mujeres africanas y afrodescendientes continúan siendo de las más pobres del mundo. Una condición que debe generar acciones para cerrar estas brechas, pero que no limita el potencial de la mayoría de nuestras hermanas: son transmisoras de sabiduría, dadoras de vida, sanadoras, parteras, lideresas de consejos comunales y cimarronas, en fin, creadoras y cuidadoras del hilo ancestral de los valores afros, que aún no se reconocen en las naciones latinoamericanas, que aún continúan ocultados en los anales de la historia oficializada.
Vamos hermanas, como la araña Anansi sigamos hilando historias de lucha en nuestras cotidianidades para construir juntas a la Gran Matria afro-diaspórica.


Fuente: Las Hijas de Mandela

Afrodescendientes Profesionales y/o Técnicos


Logo de la organización

Fecha: 24/07/2012
La misma, tiene como finalidad recabar datos genuinos y confiables de las personas Profesionales y/o Técnicas afrodescendientes que vivan en el Uruguay.
Se trata de la recolección de diversos datos de un sector de la población mayoritariamente oprimida y comúnmente discriminada que accedió a un nivel educativo poco casual al de la generalidad de su etnia.
Los datos obtenidos permitirán generar una Base de Datos Territorial que sirva de justificación y fundamentación para las Políticas Públicas, en especial las de Acción Afirmativa para ese sector de la población, así como evaluar los posibles avances que han producido las políticas públicas y su influencia en el colectivo Afrodescendiente.


Completar el formulario de inscripción de Profesionales o técnicos afrodescendientes 


CON ESTE CUADRITO TOCAMOS VIERNES A LAS 22:30HS EN LA CONJURA!!!





CON ESTE CUADRITO TOCAMOS MAÑANA VIERNES A LAS 22:30HS EN LA CONJURA!!! Tristan Narvaja esq Uruguay. A candombearrr!!!!!!!! Diego Paredes, Ferna Nuñez, Anibal Pintos, Juan Correa, Noe Nuñez y DAMIAN GULARTE como invitado especialisimo nos vemoahiii!!!!!!!

¡SUENA CANDOMBE!


ARRANCA ESTO Y NO LO PARA NADIE!!!! NO DIGAN QUE NO LES AVISÉ!!!!

Candombes de toda la vida a traves de tambores, bajo, piano y saxo. INVITADOS ESPECIALES, NO SE LO PIERDA VECINA!!!




Fuente: Leticia Rodriguez Taborda

ERZULIE Encuentros Vivenciales


jueves, 2 de agosto de 2012
Casa Afrouruguaya
Entrada libre y gratuita, inscribite ya!!!






Hay que anotarse quedan pocos lugares!!!
Inscribite ya! erzuliencuentros@gmail.com

Fuente: Leticia Rodriguez Taborda

2da Reunión de la Coordinación Nacional (cambio de fecha)


Hermanos y Hermanas: informamos que la reunión de este próximo Domingo se suspende para el domingo 5 de Agosto. Situaciones administrativas no nos permiten cumplir con los traslados totales. Esperamos entiendan esta situación. Los lineamientos y puntos de trabajo seran los mismos.

Saludamos y esperamos sus respuestas

Ramón Orlando Rivero
Organización Social Salvador
Por un Movimiento Afrouruguayo
http://organizacionsocialsalvador.blogspot.com/

jueves, 26 de julio de 2012

Día internacional de la Mujer Afrodescendiente


El Racismo en Latinoamerica




Los inmigrantes latinoamericanos nos quejamos, y no sin razón, de la discriminación racial que sufrimos en España como inmigrantes extranjeros, pero con frecuencia no tenemos conciencia del racismo que existe en nuestros propios países y que contribuimos a reproducir en España. No es raro que unos inmigrantes se refieran a otros de su mismo país con términos despectivos relativos a su origen étnico o racial, sin tomar en cuenta que aquí todos estamos en las mismas condiciones y que estas actitudes contribuyen a dividirnos y a debilitarnos como colectivo.

¿Cómo ha ocurrido este proceso de creación de jerarquías raciales en nuestras sociedades de origen para que esté tan introyectado en nuestra mentalidad, que no nos demos cuenta y lo veamos como algo normal o natural? Al igual que otros fenómenos discriminatorios como es el que sufrimos las mujeres, o las personas de menores ingresos, etc. La discriminación racial se apoya precisamente en que se trata de prácticas tan rutinarias y enraizadas en las costumbres que parecen algo natural y sobre lo que no reflexionamos. Veamos como ha sido este proceso en América Latina.

Los países latinoamericanos en su constitución heredaron la clasificación racial impuesta por España y Portugal, en la que se entronizaba el color blanco de la piel y los rasgos fenotípicos europeos. En la historia de creación de nuestras repúblicas el progreso se asoció con la existencia de una población blanca de origen Europeo que liderara el avance hacia metas “civilizatorias”. Pero la realidad de de países como Perú, Colombia, Ecuador, Chile, Mexico, etc. Era la de una población compuesta en su mayoría por mestizos, mulatos, indígenas y negros, y una pequeña minoría blanca. Fue por ello que en el siguo XIX y principios del XX se promovieron políticas de inmigración Europea por parte de las élites a muchos países de Suramerica, algo que solo tuvo un efecto significativo en los países del Cono Sur.

Sin embargo, la realidad de los países latinoamericanos siguió siendo la de una población mestiza, indígena y negra mayoritaria, con lo cual la identidad nacional no podía fundamentarse en el ideal de una población blanca. Es en este contexto en el que surge la ideología del mestizaje como identidad nacional en muchos países, como ha sido el caso de Colombia, ecuador, México, etc., pero desde la base de una jerarquía racial en la que el ideal, inalcanzable para la mayoría, es ser blanco y de rasgos fenotípicos europeos, aunque se acepte socialmente el ser mestizo.

En este modelo de identidad nacional las raíces indígenas pasaron a formar parte de un pasado glorioso, pero al fin pasado, y de los descendientes de los esclavos africanos mejor no hablar, los negros simplemente quedaron invisibilizados y negados. De esta manera la jerarquía asignó el mayor valor social a los blancos europeos, luego mestizos, zambos, mulatos y diversas mezclas, y por último indígenas y negros.

En el ideal del mestizaje, cuando no eres blanco o mestizo eres aceptado pero de manera condicional, sólo si adoptas los valores de la sociedad mayoritaria banca mestiza, que tiene como referentes la cultura europea y más recientemente la de la sociedad norteamericana. No se aceptan otras costumbres y valores culturales, así si eres indígena o negro, para ser aceptado en la sociedad mestiza latinoamericana tienes que olvidar tu identidad étnica. Esto es lo que se conoce como proceso de blanqueamiento. Está mal visto, por ejemplo, hablar quechua en Bolivia o Perú, el gusto por los ritmos tradicionales africanos de las poblaciones negras de Colombia, Venezuela, Brasil, llevar los atuendos indígenas tradicionales, etc. Y siempre habrá la posibilidad que alguien mestizo, mulato, etc. Te recuerde que es un poquito más blanco que tú. Apenas recientemente los movimientos indígenas y negros han logrado reivindicar su identidad y su presencia en las sociedades latinoamericanas y lograr el reconocimiento en la legislación de los derechos de las minorías étnicas.

En síntesis, el discurso de la identidad latinoamericana está basado en la complementariedad de tres ideas: el mestizaje, la discriminación y el blanqueamiento. El mestizaje como única salida ante el ideal inalcanzable de ser blanco, la discriminación siempre latente y negada, y el blanqueamiento como ratificación del valor supremo de ser blanco.

Por lo tanto, el racismo latinoamericano está asociado al aspecto físico, se tiene en cuenta el color de la piel y el aspecto físico. Pero, no es un racismo que se expresa por parte de un grupo claramente diferenciado como blanco hacia otro no blanco. Es un sistema de discriminación basado en la diferencia relativa del color de la piel y el aspecto físico, en el que además cuenta el nivel de ingreso y si eres hombre o mujer. En unos contextos una persona se puede convertir en agente promotor del racismo y en otros puede ser la víctima, por ello es tan difícil de identificar y de reconocer.



Vía: iniciativacomunista.org

Segunda Reunión de la Coordinación Nacional


Compañeras, Comopañeros: este próximo domingo concretaremos la segunda reunión de la Coordinación Nacional. En la misma se trabajaran:

- Información Previa
- Propuesta de Estructura Interna de la Coordinación
- Situación de la Asamblea por Compañeros/as de Rivera
- Trabajos de las Comisiones

La misma se esta coordinando con FFOSE para la realización en su local cito en Fernandez Crespo esq. Madrid

OBS: a. pedimos a todos/as los/as compañeros/as que puedan traer algo de comer para compartir entre todos.
        b. los hermanos/as de los diferentes departamentos (Artigas, Chuy-Rocha, Rivera, Tbo, C. Largo, Salto) se les cubrirán los pasajes (los mismos se están coordinando con el apoyo y buena voluntad de la Secretaria de las Mujeres Afrodescendientes del INAMU-MIDES) teniendo respuesta este viernes de los mismos. Se deben mantener los pasajes y ser entregados para ser rendidos a dicha Secretaria.
        c. Pedimos confirmación (final) de la participación.


Ramón Orlando Rivero
Organización Social Salvador
Por un Movimiento Afrouruguayo
http://organizacionsocialsalvador.blogspot.com/

sábado, 21 de julio de 2012

Día de la mujer afrolatina y afrocaribeña

Día de la mujer afrolatina y afrocaribeña

Próximo miércoles 25 de julio 18 hs Piedras y Bartolomé Mitre Afrogama y la obra "Ay María" de Chabela Ramírez para conmemorar el día de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora. ¿Nos acompañan? Es entrada libre y es en el MUMI organizado por Diversidad Cultural IM. L@s esperamos

Fuente: Afrogama - Laura Fernandez

Día Internacional de de la Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora

El 25 de Julio se conmemora el Día Internacional de de la Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora. 

Dentro de las actividades nos sumamos a la invitación del Departamento de las Mujeres Afrodescendientes del INMUJER - MIDES.




Fuente: MIDES - Uafro

II ASAMBLEA DE MUJERES AFROLATINAS AFROCARIBEÑAS Y DE LA DÍASPORA





El 23, 24 y 25 de Julio próximo se realizará en Montevideo la II Asamblea del Cono Sur de la
Red de Mujeres Afrolatinas, Afrocaribeñas y de la Diáspora. La misma se llevará a cabo  en las
instalaciones de la Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI) y contará con la
participación de mujeres lideresas  de  Argentina, Brasil, Chile, Paraguay, Perú  y Uruguay.

La Asamblea en Uruguay es organizada por la Organización de Mujeres Jóvenes Afro Mizangas
con el apoyo de la Casa de la Cultura Afrouruguaya y la Agencia Española de Cooperación
Internacional para el Desarrollo , constituyendo una oportunidad de fortalecer la región del
MERCOSUR, una región que registra niveles altos de renta per-cápita, pero con una
distribución desigual del ingreso ,  y esta diferencia se acentúa mas con respecto a la población
afrodescendiente, debilitando las posibilidades de participación, organización e incidencia de
las  mujeres afrodescendientes  del Cono Sur.

Los ejes de discusión en esta oportunidad serán:

La participación política de las mujeres afrodescendientes y el ejercicio de derechos entorno a
los derechos sexuales y  reproductivos, con ello se procura favorecer la profundización y
apropiación del Plan de acción de la Red MAAD (2011-2013), que ha sido la base para generar
procesos nacionales y regionales,  a través de talleres, foros y encuentros para el análisis e
intercambio de conocimientos, para posteriormente generar posiciones y prioridades políticas.

Esta Asamblea cuenta también con el apoyo de ONU mujeres, Ministerio de Industria y
Energía, el Departamento de las Mujeres Afrodescendientes del MIDES, a su vez ha sido
declarada de interés por la Comisión Nacional para la UNESCO, el MIEM y el MIDES, el
Ministerio de Relaciones Exteriores, el Ministerio de Educación y Cultura y la Intendencia
Municipal de Montevideo.

La Red

RMAAD nace en Santo Domingo, República Dominicana en 1992, como un espacio autónomo,
de articulación política y de incidencia para la defensa de los derechos humanos  y el
desarrollo humano de las mujeres Afrolatinoamericanas, Afrocaribeñas y de la Diáspora.

La RMAAD  a través de su Plataforma Política  se fundamenta en una visión de
empoderamiento de las mujeres  afrodescendientes en general  y  de las mujeres jóvenes en
particular,  como ciudadanas y sujetas políticas capaces de incidir en los procesos regionales,
nacionales y locales,  a partir de la toma de conciencia sobre su identidad étnico-racial y de
género.


A lo largo de casi dos décadas la RMAAD ha desarrollado múltiples iniciativas encaminadas al
logro del reconocimiento de los derechos de las mujeres afrodescendientes del continente, lo
que le ha convertido en un espacio de referencia para las propias mujeres afro, agencias del
Sistema de Naciones Unidas, gobiernos, agencias de cooperación al desarrollo, organizaciones
no gubernamentales, redes internacionales feministas y movimiento afro.

En este sentido, la Red a tendido puentes con las organizaciones feministas, movimientos de
mujeres y movimientos afrodescendientes, incidiendo activamente en nuestros Estados para
ser reconocidas, incluidas y participar en las tomas de decisiones que involucra directamente a
nuestra población y comunidades.

Durante los últimos cuatro años se destacan por su importancia la participación de la RMAAD
en los siguientes procesos internacionales:

• Conferencia y revisiones de Durban.
• Proceso de la Convención Interamericana contra el racismo, la discriminación racial, la
xenofobia y otras formas conexas de intolerancia.
• Convención sobre la Eliminación de todas las formas de discriminación racial.
• Proceso de evaluación de la Conferencia Internacional de Población y Desarrollo -
Cairo + 20.
• Proceso de seguimiento y evaluación de la IV Conferencia Mundial de la Mujer.
• Informes periódicos de la CEDAW.
• Cumbre de las Américas. OEA
• Conferencia regionales de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe.
• Elaboración de Informes para el Consejo de Derechos Humanos.
• Ronda de Censos 2010-2012.

En el proceso de articulación y construcción de identidad, las mujeres afro han pasado por
diferentes momentos, desde el proceso de identidad política, pasando al trabajo político hacia
fuera y luego hacia la articulación nacional, regional e internacional.

En el mismo sentido, la creación de instancias institucionales en el ámbito mundial tales como
el Foro Permanente de los Derechos Humanos de los/as Afrodescendientes, el Grupo de
Trabajo para la Población Afrodescendiente de Naciones Unidas, el Parlamento Negro de las
Américas, amplían las oportunidades de las mujeres afrodescendientes, para incidir en la
formulación e implementación de políticas públicas que aseguren la inclusión de la dimensión
étnico racial en intersección con la de género.

Sin embargo la participación social y política de las mujeres afro aun es escasa, en este
momento la RMAAD está abocada tanto a su fortalecimiento interno, como a elevar su
capacidad de incidencia en los niveles regional e internacional para dar visibilidad a la
problemática de las mujeres afro y lograr la inclusión de sus demandas en acuerdos
internacionales que tengan un correlato en políticas públicas en cada uno de los países de la
región.
La participación política representa una dimensión vital para el ejercicio de la ciudadanía de las
mujeres,  por ello la RMAAD incluyó dentro de su plan estratégico resultados y acciones
específicas orientadas al reconocimiento y promoción de la participación política de las

mujeres afrodescendientes. Siendo esta  una de nuestras   estrategias y líneas de acción  para
avanzar en la reducción de la pobreza y el empoderamiento de las mujeres como ciudadanas
portadoras de derechos. Pretendemos transformar las necesidades y oportunidades en
estrategias, fortalecer los espacios internos locales, nacionales e internacionales que
promueva nuevos liderazgos incluyendo a las mujeres jóvenes afrodescendientes para la
incidencia.

En el proceso de fortalecimiento político de la Red se ha enfatizado en  la participación de
todas las subregiones que integran la Red, en ese sentido es pertinente que los espacios de
encuentro de la Red se realicen en todo el continente como una estrategia de visibilidad para
todas las mujeres.

+información

Sitio web RMAAD: http://www.mujeresafro.org

Sitio web Mizangas: http://mizangas.wordpress.com

Aladi Montevideo: Cebollatí 1461

Elizabeth Suárez                                          
Coordinadora Cono Sur            
Red de Mujeres Afro                                                                                              
www.mujeresafro.org                                                                                      
E mail: melysuar@gmail.com
Móvil: 099777847



Fuente: Mizangas - Elizabeth Suarez

viernes, 20 de julio de 2012

MEMORIAS DE ESCLAVITUD


La Compañía teatral Uruguaya Negritud y Candombe En el marco de la celebración del "DIA DE LA MUJER AFRO LATINA Y AFROCARIBEÑA" invita a la presentación de la obra MEMORIAS DE ESCLAVITUD el día viernes 27 de julio en la Sala Vaz Ferreira a las 18:30 hs.
Obra en un acto con tres cuadros. Temática : Racismo
Mensaje de conscientización en la lucha contra el racismo
Coordinación General Martha Niérez
Guión - Dirección y Realización de Vestuario Jorge Gerés.



Fuente: face de Jorge Gerés

martes, 17 de julio de 2012

Mandela cumple 94 años este miércoles


El país africano festejará el cumpleaños de su expresidente con cientos de actos solidarios.
En Uruguay por primera vez se realizará un acto homenaje a Mandela el 19/6 aquí la invitación



El expresidente sudafricano Nelson Mandela cumple mañana 94 años, una efeméride que Sudáfrica celebrará con cientos de actos solidarios y que tendrá eco en el resto del mundo con el Día Internacional de Mandela.

Mandela pasará su cumpleaños acompañado de su familia en la intimidad de su residencia de Qunu (sureste), lugar donde vivió en su infancia y al que se trasladó el pasado 29 de mayo.

El exmandatario, que había dejado Qunu a principios de año para volver a Johannesburgo, ingresó el pasado 25 de enero en un hospital para someterse a una laparoscopia por un dolor abdominal.

El pasado mayo, el presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, aseguró que Mandela, bajo vigilancia médica desde 2011, "goza de buena salud".

Aunque Mandela cumplirá 94 años en la intimidad, el mundo celebrará abiertamente el Día Internacional de Mandela, establecido por la ONU en 2009, una iniciativa para animar a todos los ciudadanos a dedicar 67 minutos de su tiempo a causas sociales.

Se trata de un minuto por cada año que Mandela, premio Nobel de la Paz de 1993, dedicó a luchar por la igualdad racial y el fin del régimen segregacionista del apartheid, impuesto por la minoría blanca sudafricana hasta 1994.

La jornada arrancará a las 08.00 hora local con una canción de cumpleaños a Madiba -como se conoce popularmente al exgobernante- que pretende batir un récord Guinness, ya que 20 millones de personas la cantarán al unísono.

El Ministerio de Educación de Sudáfrica ha anunciado que 12,5 millones de estudiantes participarán en ese canto, retransmitido por las principales emisoras de radio y televisión del país.

En las faldas del Kilimanjaro (Tanzania) se distribuirán 67.000 paquetes de higiene femenina a mil adolescentes, que han sido transportados, tras ocho días de expedición, por los montañeros sudafricanos Richard Mabaso y Sibusiso Vilane.

Otras acciones simbólicas incluyen un recorrido en moto a lo largo de Sudáfrica y un maratón de 42 kilómetros hasta la localidad oriental de Howick, donde Mandela fue detenido en agosto de 1962.

Por su parte, el Departamento de Educación Básica sudafricano acometerá la rehabilitación de 94 escuelas, en honor a los 94 años que cumplirá Mandela, en colaboración con empresas sudafricanas y voluntarios particulares.

Asimismo, la asociación "Habitat for Humanity" ("Hábitat para la Humanidad") se ha propuesto construir 67 viviendas sociales en cinco días en tres barrios desfavorecidos de Sudáfrica, cuyas llaves serán entregadas mañana a sus beneficiarios.

El programa se completa con un despliegue de bibliotecas móviles en escuelas sudafricanas y la recogida de libros en lugares emblemáticos como la Plaza de Nelson Mandela, en Sandton, distrito financiero de Johannesburgo.

El Centro de la Memoria de Nelson Mandela, por su parte, acogerá una serie de conferencias sobre la vida y el legado del expresidente en su sede en el barrio de Houghton, en Johannesburgo.

Mandela se convirtió en el primer presidente negro de Sudáfrica tras ganar las primeras elecciones multirraciales del país, en 1994.

El exmandatario dedicó 67 años de su vida a luchar contra el régimen del apartheid, que le encarceló durante 27 años, hasta su puesta en libertad, en 1990.

Su mensaje de reconciliación y convivencia entre razas, que hizo posible la transición hacia una Sudáfrica democrática, le valió el premio Nobel de la Paz en 1993, que recibió junto al entonces presidente sudafricano, Frederik Willem de Klerk.

Fuente: El Observador - Nigeria

Déborah, una atleta modelo

Ejemplo como deportista, la atleta uruguaya exhibió la vestimenta que lucirá en el desfile inaugural




Con solo 19 años, Déborah Rodríguez viajará a sus primeros Juegos Olímpicos. Su tenacidad la condujo a lograr el rércord nacional, de 58.63, en 400 metros vallas, que la han catapultado como una deportista a imitar.

Pero Déborah también mostró sus dotes como modelo, en la presentación de la vestimenta que lucirá Uruguay el 27 de julio en Londres. Sino, mirá el video.

Fuente: el Observador

Olimpicos Historico - Jose Leandro Andrade -




Estrella de la Copa Mundial de la FIFA 1930: Jose Leandro Andrade

José Leandro Andrade fue el Pelé de su época. Hasta la actualidad, la estrella del Campeonato del Mundo de 1930 es un gran ídolo del fútbol en su patria Uruguay.

Andrade fue la estrella del primer torneo de los Mundiales y ya anteriormente el héroe en ganar medallas de oro de los ”Uruguayos“ en los torneos Olímpicos de 1924 y 1928.

Después de sus apariciones en París y Amsterdam Andrade fue festejado en Europa como ”Futbolista con los pies de oro“. En el país madre del fútbol, en Inglaterra, al centrocampista negro se le llamó tras sus brillantes hechos olímpicos el ”mayor de todos los grandes uruguayos“. El Comité Olímpico Internacional (COI) le concedió incluso la ”Copa Olímpica“.


Hasta ahora José Leandro Andrade, la estrella de la primera Copa Mundial de 1930 en Uruguay, es un héroe nacional. El uruguayo fue la primera gran estrella de los Mundiales. (Foto: Feuer)
El legendario jugador nacional alemán Richard Hofmann describió así como testigo mismo a Andrade, que procedía de la clase más pobre de la población del país y privadamente se le consideraba como un contemporáneo muy movido: “Uruguay fue entonces el equipo mejor del mundo. Su estrella era Andrade. Era un artista del fútbol, que podía hacer con el balón todo lo que quería. Era un grandón, de movimientos elásticos, que prefería siempre el juego directo, no corporal, elegante y siempre estaba varias situaciones más delante en sus pensamientos. Andrade fue un jugador de una limpieza que llamaba la atención. Renunciaba a los pases teatrales de sus compañeros, que se retorcían y revolcaban en el suelo en las faltas para sacar ventajas de los árbitros. Andrade se reía también siempre amablemente en el juego.“

Un periodista holandés se entusiasmó hablando después de la Copa Olímpica de los uruguayos: “Andrade era un jugador tan grande y sus compañeros eran tan expertos que a uno le daba pena verlos salir del campo de fútbol.“ Sin embargo. al aspirar al Oro olímpico Andrade sufrió una grave lesión que posteriormente resultó ser muy seria. En el partido de semifinal contra Italia Andrade se golpeó contra un poste de la portería en una acción defensiva y se lesionó gravemente los ojos.


José Leandro Andrade, que llevó a Uruguay en 1930 en el propio país al título mundial, en la “ropa de competición“ de los años treinta. (Foto: Feuer)
En 1930 el uruguayo fue el héroe indiscutible del primer torneo de la Copa Mundial, en el que metió un gol en cuatro partidos y fue elegido como corredor derecho en el ‘Equipo Todo Estrellas’ del torneo. Aquí ya no estaba en la genial forma de sus victorias olímpicas. En ese momento ya había jugado el afinador de pianos, nacido el 1 de octubre de 1901, para Penarol Montevideo, Misiones, Reformas, Bellavista y Nacional Montevideo y estaba empleado como funcionario en el Servicio Público. Fue tres veces campeón de Sudamérica (1922, 1923, 1926), se trajo a casa con Nacional cuatro campeonatos de liga. Andrade jugó hasta los 36 años y realizó en total 43 partidos internacionales (de ellos 33 partidos en la clase A). A un compromiso en Atalanta AFA Buenos Aires (1936) en Argentina continuaron juegos amistosos del virtuoso del balón en Bella Vista y los Montevideo Wanderers FC (1937).

Los sudamericanos veneraban a Andrade, el talento natural, el fenómeno, como ”La Maravilla Negra“. Pero tras los éxitos comenzó a desmoronarse la estatua Andrade. Mientras que después de la carrera el compañero de juegos y capitán, Jose Nasazzi, ascendió a director general del Casino de Montevideo, el delantero Pedro Cea pasó de vendedor de helados a periodista de radio y Héctor Scarone a entrenador, con Andrade fue todo cuesta abajo. La lesión de ojos sufrida en 1928 fue cada vez a peor. A edad avanzada, Andrade volvió al punto de partida de su carrera, abandonó Nacional y se fue a Penarol. Allí los funcionarios le habían licenciado y hecho la vida imposible a comienzos de su carrera deportiva, al parecer por motivos racistas.

En la Copa Mundial de 1950 en Brasil, donde Uruguay ganó de manera sensacional el segundo Título Mundial, José Leandro Andrade estuvo presente como invitado. En el campo estaba de nuevo un Andrade con la camiseta del Uruguay. José Leandro vio en su posición a su sobrino Víctor Rodríguez, que en honor a su tío se había puesto el segundo apellido Andrade.

El periodista alemán que vivía en Sudamérica, Fritz Hack, necesitó en otoño de 1956 seis días para encontrar a la ”Maravilla negra“ en Montevideo. “Me ayudaron amigos. Pero lo que viví, fue una imagen de horror“, informó Hack. En la “Calle Perazza“ vivía el una vez famoso y celebrado Andrade en un piso sótano deteriorado. “Encontré a Andrade en un tugurio espartanamente amueblado, se había dado totalmente al alcohol y debido a sus lesiones de ojos estaba casi ciego de un lado. Mis preguntas no pudo responderlas. Las respuestas las dio una hermosa mujer, la hermana del antiguo campeón olímpico.“

Casi un año más tarde  falleció el campeón mundial y ganador olímpico doble. José Leandro Andrade fue hallado muerto el 4 de octubre de 1957, tres días después de su 56 cumpleaños. El antiguo empleado del gobierno sólo poseía una cama, un armario y algunas medallas metidas en una caja de cartón de zapatos. En el recuerdo de millones de fans del fútbol de su país, está inculcado el nombre Andrade hasta hoy en día con la Era dorada de la selección nacional uruguaya y el primer Campeonato Mundial.

Fuente: ContiSoccerWorld - http://redestemas.blogspot.com

Michael Johnson lleva la antorcha olímpica a Stonehenge al amanecer

La antorcha olímpica de los Juegos de Londres 2012 visitó este jueves de manos del atleta estadounidense Michael Johnson, ganador de cuatro medallas de oro, el monumento megalítico de Stonehenge en su 55 día de ruta por el Reino Unido



EFE | 12.07.2012 | 12:39h

Cerca de las 04.07 GMT y ante una gran expectación, Johnson, medallista en Barcelona 1992, Atlanta 1996 y Sídney 2000, hizo su aparición portando la célebre antorcha de los diseñadores Barber y Osgerby ante el monumento, situado al sur de Inglaterra.

El estadounidense, récord del mundo de los 400 metros lisos, fue el primero de los 116 relevistas de una jornada en la que el fuego recorrerá cerca de 174 kilómetros.

Además de Stonehenge, la llama visitará las ciudades de Dorchester, Salisbury o Weymouth, emplazamiento donde se disputarán las competiciones de vela durante los Juegos Olímpicos que dan comienzo el 27 de julio.

A poco más de dos semanas para que concluya la ruta con el encendido del pebetero en el Estadio Olímpico de Stratford, al este de Londres, la antorcha continúa su viaje por todos los rincones del Reino Unido.

Desde la llegada del fuego sagrado al Reino Unido el pasado 18 de marzo y hasta su llegaba al estadio, la antorcha viajará cerca de 13.000 kilómetros a manos de 8.000 relevistas, que cubrirán una distancia de unos 300 metros cada uno.

Afrojam continua el ciclo!!!



CONTRA EL FRIO, CONTRA EL ABURRIMIENTO, CONTRA LA QUIETUD DEL INVIERNO, POR NUESTRA MUSICA, EL CANDOMBE!! AHI LOS ESPERAMOS...UD ESTA EN URUGUAY!!! MAÑANA MIERCOLES A LAS 20HS----- OPCION CERVEZA Y PIZZA ///O CAFE CON LECHE Y BIZCOCHOS...ESO NO SE SABE... LO QUE ES SEGURO QUE VA A HABER CANDOMBE DEL RICO!!!!

La sudafricana Dlamini Zuma, nueva presidenta de Comisión de Unión Africana


Dlamini Zuma, ministra del Interior y nueva presidenta de la Unión Africana. | Reuters

ÁFRICA | Es la primera mujer en presidir el organismo

La ministra del Interior de Sudáfrica, Nkosazana Dlamini Zuma, fue elegida este domingo nueva presidenta de la Comisión de la Unión Africana (UA), el cargo ejecutivo más importante de la organización.

Fuentes de la UA indicaron que Dlamini Zuma, que será la primera mujer en presidir el organismo, se impuso en cuatro rondas de votación al ahora mandatario saliente, el gabonés Jean Ping, quien trataba de obtener la reelección.

Las mismas fuentes, que pidieron no ser identificadas, explicaron que durante la última votación la política sudafricana fue elegida al conseguir 37 votos, durante la XIX sesión ordinaria de la Asamblea de jefes de Estado y de Gobierno de la UA. La votación duró varias horas y se hizo a puerta cerrada.

Estoy muy feliz", declaró el presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, al conocer la elección de su ex mujer como líder de la Comisión.

El pasado mes de enero, durante la XVIII cumbre, los miembros de la UA decidieron prolongar el mandato de la Comisión hasta la presente reunión, ya que ninguno de los candidatos consiguió la mayoría necesaria para acceder al cargo. Está previsto que la reunión, que comenzó el pasado jueves en la sede de la UA, en Adis Abeba, concluya mañana.

Fuente: Acsun - http://www.elmundo.es 

Uno de cada cuatro niños nace de una madre adolescente afrodescendiente e indigena en Amèrica Latina




Según el Fondo de Población de las Naciones Unidas, el embarazo adolescente es causa y consecuencia de grandes desigualdades socio-económicas y culturales, y afecta a la salud y el desarrollo personal, educativo y laboral de los adolescentes.

"Uno de cada cuatro niños nace de una madre adolescente y joven, muy posiblemente madre pobre, una que vive en una comunidad rural indígena o afrodescendiente", dijo a Efe Marcela Suazo, directora regional para América Latina y El Caribe del Fondo.

En la región los embarazos adolescentes representan el 18% del total de embarazos, la segunda tasa más alta del mundo después del África Subsahariana, y en menores de 15 años la mayoría de los embarazos es producto de la violencia sexual, según el Fondo.

Alicia Bárcena, Secretaria Ejecutiva de la Comisión Económica para América Latina y El Caribe (Cepal), también ha señalado en Quito que los embarazos adolescentes son una "alerta temprana" porque están ocurriendo "en los hogares más pobres y entre las mujeres menos educadas".

"Las mujeres más educadas no quieren tener hijos. La reproducción de nuestra sociedad se está dando en los hogares pobres", dijo Bárcena, que junto a Suazo participa en una reunión del Comité Especial de la Cepal sobre Población y Desarrollo inaugurado ayer y que termina mañana en Quito.

Suazo considera que es hora de un llamado urgente a invertir en juventud pues en la historia "es la vez en la que hemos tenido el mayor numero de jóvenes" y estos requieren de políticas públicas para aprovechar las oportunidades y contribuir al desarrollo.

Según datos del Fondo, una de cada cinco personas jóvenes en la región "ni estudia ni trabaja", según Suazo, quien agregó que únicamente el 10% de los jóvenes que trabajan tiene empleo con protección social.


Por ello, en su opinión, la inversión para la juventud debe estar orientada, entre otros, a una educación de calidad, empleo protegido no precario y seguridad social, así como a la salud sexual y reproductiva, prevención de embarazos y mejora en la planificación familiar.


Según la ONU, América Latina y El Caribe atraviesa por un proceso de transición demográfica por el creciente envejecimiento de su población. "Tenemos que prepararnos para una sociedad más envejecida, con sistemas de protección social modernos; tenemos que avanzar en la integración de los factores de población en planes, políticas, programas", advirtió Bárcena.

Para ella, no hay modelos únicos y cada país tiene que construir su ecuación estado-mercado-sociedad "pero de adentro, no de afuera" y por ello se debe seguir, en su opinión, el paradigma "igualar para crecer y crecer para igualar".

Continua la brecha històrica de desigualdad en nuestra regiòn.

Suazo recordó que la región está marcada por la brecha de la "desigualdad", pues el 33,6% de la población vive en la pobreza y el 13,4% en pobreza extrema.

"Hoy tenemos un llamado para poder redefinir nuestras agendas de desarrollos, poder reestructurar nuestras estrategias", señaló al enfatizar sobre el nuevo contexto demográfico de la región con un "bono importante de juventud".



Fuente: ONU, Acsun, Cubasi.

CICLO INFANCIA Kisama Maqua, el gran cocinero, de la Compañía Moleke

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Martes 17 de julio, 15hs: Kisama Maqua, el gran cocinero, de la Compañía Moleke.
Cuentos infantiles de la mitología afrouruguaya. Con Juan Silva y Ángela Alves.


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El personaje propuesto es un cocinero muy especial; por medio de sus recetas, heredadas de sus ancestros, “cocina” cuentos y, lo más importante, los comparte con sus amigos. La participación de niños/as y adultos es fundamental y crea una comunicación que nos permite rescatar lo mejor de nosotros como personas. Cocina en una enorme olla, poniendo los ingredientes de a poco, tomando su aroma y viendo si ya están a punto para ser contados. La receta es la siguiente: 2 tazas de imaginación,1 cucharada de ilusión, 4 tazas de palabras, 2 tazas de personajes, revolver y al horno.

A partir de 4 años.

Entrada libre y gratuita a todas las actividades.
San José 1116 planta baja
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jueves, 12 de julio de 2012

Invitación Día Internacional de Nelson Mandela

Imágenes integradas 1



Señor
...........................
Presente


De nuestra mayor consideración:

La Asamblea General de las Naciones Unidas en su 42ª Sesión Plenaria del 10 de Noviembre de 2009, dispuso designar el 18 de Julio “Día Internacional de Nelson Mandela”, decisión que entró en vigor a partir del año 2010 y se habrá de observar de manera permanente.
La contribución de Mandela a la Democracia, a una cultura de paz y no racista ha merecido ese homenaje universal y permanente, el que debe ser conmemorado en la fecha de su nacimiento, el que se dio un 18 de julio de 1918.
La recientemente creada “Comisión Organizadora para Conmemorar el Día Internacional de Nelson Mandela”, se ha propuesto llevar adelante el cumplimiento de la Resolución 64/13 de la Asamblea General de las Naciones Unidas de fecha 10 de Noviembre de 2009.
A esos efectos tenemos a bien informarle que el próximo 19 de julio  a las 18:00 horas en el Pasaje Acuña de Figueroa del Edificio Anexo -José Artigas- del Palacio Legislativo, se habrá de proceder al cumplimiento de la mencionada Resolución de Naciones Unidas y celebrar el Día de Mandela por primera vez en nuestro país. Contaremos con la presencia de la Intendenta Municipal de Montevideo, Prof. Ana Olivera, la cual jerarquizará la jornada haciendo uso de la palabra.
Por este intermedio la Comisión tiene a bien dirigirse a Usted con el fin de invitarlo a participar del mencionado evento.

Sin otro particular, lo saludamos con nuestra más alta consideración y estima.

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martes, 10 de julio de 2012

El aro es su Olimpo


Kobe Bryant viaja a Londres para sumar la segunda medalla de oro a su fantástica carrera




LUIS CABRERA
Empuje no es una palabra lo suficientemente fuerte. "Fuego interior" quizás describe mejor esa esencia que separa a los múltiples talentos del deporte de aquellos que hacen de su carrera una leyenda.
El talento natural de Michael Jordan es innegable, pero cuando entró a la liga, en 1999, Vince Carter desafiaba su recuerdo. Trece años más tarde, la diferencia es clara. Jordan fue único y a jugadores como Carter, supuestos "herederos" de His Airness, cada uno con una considerable cantidad de habilidad innata, se los cuenta por los cientos. A todos, menos a Kobe Bean Bryant.
Tener como primer nombre un corte de carne y como segundo "Chaucha" fue el castigo que Kobe recibió por ser hijo de Joe "Jellybean" Bryant, un fanático de la comida y exbasquetbolista que llevó a su familia a Italia cuando su hijo tenía seis años.
Fanático del trabajo de su padre desde pequeño, Kobe creció como hincha de Los Angeles Lakers, pese a haber nacido en el Este (Philadelphia). Su ídolo, mientras tanto, jugaba en Chicago Bulls.
Emular a Jordan no era algo muy original a finales de los noventa, donde la NBA se lanzó en una cruzada para encontrar a su sucesor, pero Bryant poseía, dentro suyo, aquello que el resto no tenía.
Ingresó a la liga en 1996, cuando los Lakers parecían ser los únicos en saber que el jugador que había brillado en el liceo Lower Merion era más que un joven con potencial.
Bryant comenzó a ganar minutos detrás de un atractivo pero defectuoso equipo angelino y explotaría con el arribo del entrenador Phil Jackson.
"A la hora de comparar a `MJ` y Kobe, soy un buen juez", declaró Jackson, quien dirigió a ambos. "Son grandes competidores y las similitudes en sus juegos son impresionantes", agregó sin "jugarse".
Con Jackson y Shaquille O`Neal, Bryant ganó tres títulos y, luego de la partida del pivot (con quien le costaba compartir la atención), logró dos nuevos anillos de la NBA. Hoy, sin el DT pero con un gran equipo, busca el sexto, lo que le haría igualar la cantidad de títulos de Jordan. "No es un objetivo, la idea es ganar la mayor cantidad posible, no igualar a nadie", declaró. Pocos creen que sea cierto.
Más sincera resulta su opinión de que cualquier comparación entre él y su ídolo es inútil: "Me honran, pero no son justas. Yo construí mi juego a partir de él". El tiro en retroceso, el juego de espaldas al aro y hasta ciertas posturas resultan idénticas, pero el valor más importante es ese espíritu competitivo que lo lleva a continuar mejorando.
"Su deseo de ganar, su dedicación a mejorar siempre, lo hacen un tipo duro, muy duro", opinó el gran Larry Bird.
A nivel individual, Bryant suma dos trofeos de Mejor Jugador de las finales e, increíblemente, sólo un MVP de la temporada regular. Con 33 años, Kobe continúa tan hambriento como siempre.
La oportunidad de sumar otra medalla de oro a su palmarés -que incluye la de Beijing 2008- es solamente una de las razones que llevarán a Bryant a los Juegos Olímpicos. Como líder de la selección estadounidense, Bryant buscará demostrarle a sus estelares compañeros, en cada práctica y en cada partido, quién reina todavía en la NBA.
El presente es donde Kobe compite, pero sus rivales no están todos activos: el desafío es poner su nombre junto al más grande de la historia.
Elogio. "Su deseo de ganar, su dedicación a mejorar siempre, lo hacen un tipo duro".
5 anillos
Bryant ha ganado cinco títulos de la NBA: 2000. 2001, 2002, 2009 y 2010. Su obsesión es igualar a Jordan (6).
16 temporadas
Entró a la NBA en 1996, directo desde el liceo. Fue elegido por Charlotte Hornets y cambiado, por Divac, a LA.
23 partidos
El escolta no conoce la derrota con la selección. Sólo cayó en un amistoso contra sus propios compañeros.
Inolvidables 81
La noche más recordada de Kobe Bryant es la del 22 de enero de 2006, cuando encestó 81 puntos ante Toronto Raptors.
La gran mancha
En 2003 una mucama lo acusó de violación. Él admitió haber tenido relaciones consensuales y arregló fuera de la corte.
Ovación

Lewis Hamilton cumplió un sueño que no se imaginaba iba a vivir





El piloto británico Lewis Hamilton se mostró "muy orgulloso" de haber tenido el honor de portar la antorcha olímpica.
Hamilton fue el primer relevista en la localidad de Luton, aunque en principio estaba previsto que lo hiciera al paso por su localidad natal, Stevenage, en el condado de Hertfordshire. Sin embargo, se postergó su participación por el Gran Premio de Fórmula Uno. "Estoy muy orgulloso, no importa dónde o cuándo lo haya hecho. Es un gran honor que me hayan elegido. Ni en un millón de años me hubiera imaginado que iba a tener esta oportunidad", señaló el piloto de McLaren.
Cientos de personas se congregaron para ver al deportista británico llevar durante 300 metros al fuego sagrado y justo en el día 52 del recorrido de la antorcha.
Ovación

Afrojam

sábado, 7 de julio de 2012

Las hermanas Williams se consagran en los dobles de Wimbledon




Las estadounidenses Serena y Venus Williams se impusieron en la final de dobles femeninos del Abierto de tenis de Gran Bretaña hoy de noche en Wimbledon, al derrotar a las checas Andrea Hlavackova y Lucie Hradecka en dos sets por 7-5 y 6-4.
Más temprano en la jornada, Serena ganó por quinta vez el título en singles, emulando a Venus, al superar a la polaca Agnieszka Radwanska en tres sets, por 6-1, 5-7 y 6-2 en la final. Fue el 14º título del Grand Slam para la menor de las hermanas Williams.
(AFP)
Ovación

Serena ganó su quinto título por aclamación






Serena volvió a uno de sus lugares favoritos para reconquistarlo. La menos de las hermanas Williamas ganó su quinto Wimbledon tras venceré 61 57 62 a la polaca Agniezska Radwanska y sumó su decimocuarto cetro de Grand Slam.

Desde la tribuna, como es habitual, la miraron y aplaudieron sus padres y Venus, también campeona cinco veces en La Catedral.

Pocas chances tenía la polaca, ante una jugadora avasallante durante todo el torneo, y que además contaba con la ventaja extra de que Radwanska había sufrido fiebre y problemas respiratorios, incluso tan grandes que no pudo terminar una conferencia de prensa previa al día de la final porque no podía casi hablar.


La polaca, primera tenista de esa nacionalidad en llegar a la final de un torneo de Grand Slam en la Era Profesional, ya conocía el sabor del triunfo en el All England, ya que había sido campeona junior en 2005. “Guardo grandes memorias de ese año y también de este”, dijo entre lágrimas en la premiación.

“No puedo describir este momento. En algún momento pensé que ya no volvería a jugar acá”, dijo recordando que a partir de Wimbledon 2010 la persiguieron lesiones.

“Hace un par de años estaba en el hospital y ahora estoy acá, con el trofeo. Estoy muy feliz”, agregó.

Como es habitual, antes y durante el partido, muchas miradas se fueron al cielo. Los organizadores se arriesgaron a disputar el partido con el techo abierto, para no quitarle la tradición a un torneo en el que la lluvia parece acorralarlo cada año un poco más. Incluso tuvo algunas demoras por el mal tiempo.


Limpieza espiritual

Hace no mucho más de un mes Serena había perdido en la primera ronda de Roland Garros. Desesperada, desesperanzada, volvió a entrenar para redimirse en el césped de Wimbledon, el mismo al que regresará dentro de unas semanas para buscar una nueva medalla olímpica, justamente junto a Venus.

Su saque fue letal y autoritario. Conectó en total 102, superando las marcas masculinas sumando los 17 que sufrió Radwanska.

A sus 30 años, después de lastimarse un pie con un vidrio en un hospital y hasta incluso de manejarse que no regresaría a las cancha durante su prolongada ausencia, Serena es la segunda tenista más veterana en llevarse el plato de campeona, siendo superada en ese ranking únicamente por Martina Navratilova, campeona en 1990 a sus 33 años.

Justamente la checa nacionalizada estadounidense la observó desde la tribuna.

En su camino al título, Serena estuvo casi afuera ante Zheng Jie, a quien derrotó 97 en el tercer set, y ante Yaroslava Shvedova, a quien venció 75 también en el set definitorio.

Sin embargo luego se llevó los partido de cuartos de final y semis en sets corridos ante Petra Kvitova, la campeona defensora, y Victoria Azarenka, quien disputaba el primer puesto mundial.

Fuente:  Ovacion







jueves, 5 de julio de 2012

Sumate al festejo de la Calenda Beat en el Notariado




La Calenda Beat, grupo constituido por 10 músicos en escena, quien fuera  galardonado con el premio Graffiti como Mejor Álbum de Candombe Fusión por su disco homónimo.

Claudio Martinez (vocalista) en una entrevista con el El observador nos cuenta que significado le dan al premio  “Fue como coronar más de 10 años de trabajo. Todo ese esfuerzo y todas esas horas. Esto incentiva a seguir haciendo cosas”, agregó.

Como serà el show de esta noche:

 Servirá, además, para celebrar este logro. “Creo que si hubiéramos tratado de organizarlo, no hubiera salido jamás. Se dio de la mejor manera y estamos contentos por eso”, contó Martínez acerca del espectáculo que será  hoy juves a las 21 horas, con entradas en Red UTS a $ 180.


Es que el show no podría haber sido programado en mejor momento. Además de tocar canciones de su disco y anticipar nuevos temas, estarán filmando escenas para su primer video, Crece y arrebata.


Candombe fusión


La Calenda Beat obtuvo el primer premio dedicado a la categoría de candombe fusión. Sobre esta etiqueta, Martínez explicó que se sienten a gusto.


“Aquellos que conocen a la banda y al disco saben que nosotros no hacemos candombe puro, por llamarlo de alguna manera. Tenemos influencias del jazz, salsa, blues, hip hop. Tiene de todo. Si bien tenemos una base clara en el candombe, también tomamos cosas de diferentes géneros para enriquecerlo. Y eso hace que sea particular la manera en que hacemos candombe”, dijo.


Esta categoría, afirmó Martínez, sirvió además para dar a conocer otros artistas que exploran este tipo de mixturas: “Hay un montón de gente que está haciendo eso, que usan el candombe y otros géneros. Que los mezclan y hacen cosas buenísimas”, comentó.


Esa fusión es también lo que los separa de la primera agrupación La Calenda, que fue referente para la música uruguaya (ver recuadro).


“Nosotros escuchamos mucha música y participamos de otras bandas. Creo que todo eso produjo un proceso de conocimiento y maduración. Y que hizo que pudiéramos hacer música que responde a nuestro tiempo y a nuestras expectativas”, contó Martínez.


El cantante afirmó que en este show tendrán la oportunidad de plasmar en el video la felicidad de ganar el Graffiti, además de comenzar una nueva etapa hacia su segundo disco.


En sus palabras: “El show va tener esa euforia de saber que ganamos un premio y tener a la gente que responda de la misma manera. El premio lo tomamos como una responsabilidad para mostrar nuestro trabajo. Hemos crecido y tenemos ganas de que eso aparezca en un nuevo material”.

En contactos con nuestro ACSUN, nos adelanto la cantante Angela Alvez (corista de la Calenda Beat), que el show de esta noche va esta acompañados de amigos, sumados a la calidez de una hermosa sala para hacer musica.

Fuente: ACSUN, Observa.

miércoles, 4 de julio de 2012

Literatura | Cuentos para la identidad y la memoria




Nunca dejamos de ser niños

Mary Grueso Romero es poeta y cuentista. Su nueva aventura literaria, La muñeca negra, es el primer cuento infantil de una serie de historias cuyo propósito es que los chicos del Pacífico colombiano se identifiquen con personajes propios de su cultura. La entrevistamos.

La luna llena vestía elegantemente al cielo de Buenaventura, ciudad-puerto de Colombia.
Despojada de su alma de poeta, vestida de manera sencilla y con una sonrisa contagiosa, Mary Grueso Romero comenzó a leer los primeros fragmentos de La muñeca negra, su primer cuento infantil afrocolombiano, y todo se hizo mágico.
Las miradas dejaron de parpadear, el silencio se hizo amigo de su dulce voz y hasta el más adulto se hizo niño a medida que avanzaba la historia. Minutos después, los aplausos se escucharon al unísono.
Ella, amable y cordial, se apartó unos instantes del elogio para atender esta entrevista.
¿Cómo surge la idea de escribir cuentos infantiles afrocolombianos?
Soy docente de español y literatura y mi principal preocupación siempre ha sido el no encontrar cuentos para niños oriundos de la costa pacífica colombiana. Así fue que me interesé por la literatura infantil afrocolombianas y sentí la responsabilidad de crear historias protagonizadas por niños y niñas afro. Eso hizo que desempolvara viejos cuentos que había escrito sin ninguna pretensión y perfeccionarlos.
¿Cómo nació La muñeca negra, el primer cuento de la colección?
Inicialmente, La muñeca negra nació como un poema. Nunca pensé que se convertiría en un cuento…
¿Por qué decide convertir el poema en un cuento?
Una reconocida gestora cultural de Buenaventura me repetía sin parar: “ese poema es la realidad de muchas niñas afrocolombianas. Conviértelo en un cuento infantil”. Yo no le prestaba mucha atención a su comentario. Años después, cuando ella fallece, comencé a reflexionar en torno a la historia del poema y me di cuenta de que era perfecta para llevarlo al mundo del cuento y darle aún mayor trascendencia.
¿Qué recibimiento tuvo el libro en la comunidad lectora?
Excelente. Pese a que lanzamos el libro a finales del año pasado, ya van tres ediciones y muy pronto se lanzará la cuarta para las Naciones Unidas. En China, el libro ha tenido gran acogida. Además, la historia será traducida al inglés. El plan es lanzarlo en Estados Unidos. Eso me tiene muy feliz.
Ya prepara La niña en el espejo, el segundo cuento de la colección.
Ya esta listo, lo lanzaremos dentro de un par de meses. La historia es hermosa y cautivante. Espero que tenga la misma aceptación que La muñeca negra.
¿Qué aprendizajes le ha obsequiado esta nueva etapa de su vida literaria?
Que nunca dejamos de ser niños. En nosotros siempre vivirá ese lado ingenuo y mágico que nos ayuda a seguir adelante pese a las dificultades que se nos presenten en el camino. Gracias a estos cuentos, me he reencontrado con mi niña interior.
En total, ¿cuántos cuentos conformarán la colección?
Serán 15 cuentos. Algunos ya se encuentran en corrección de estilo. El resto  los estoy releyendo y perfeccionando.
¿Planes de lanzar un nuevo libro de poemas?
La poeta revolotea en mi alma como una mariposa cautiva… Tengo pensado lanzar un nuevo libro de poemas a finales de este año, serán poemas afrocolombianos, aunque también preparo otro libro con poemas universales.
Ha tenido una amistad muy cercana con el desaparecido artista colombiano Omar Rayo. Él fue importante en su vida de poeta…
Omar Rayo y su esposa Agueda me apoyaron muchísimo. Ellos me abrieron las puertas del “Encuentro de mujeres poetas del Museo Rayo”, que se realiza en Roldadillo (Valle del Cauca). Me convertí en un miembro más de su familia, al punto de que, desde hace 15 años, asisto al encuentro sin falta. Me dolió mucho su muerte.
¿Cómo recuerda al maestro Rayo?
Omar Rayo era un hombre muy sabio, crudo para decir las cosas. Un ser humano maravilloso que dejó un legado invaluable para el arte latinoamericano.
Visiblemente emocionada, Mary Grueso Romero recitó su poema Tómame antes que la noche llegue y se lo dedicó al pueblo argentino. “Con mucho cariño y muy agradecida por esta entrevista”, agregó y siguió: “el año pasado, dos maestras de Argentina viajaron hasta Buenaventura ya que trabajaron parte de mi obra para su trabajo de grado. Quiero visitar Argentina. Espero hacerlo muy pronto. Bendiciones para ustedes”.

¡Gracias, Mary!
Sus obras: El otro yo que si soy yo (1997), Premio Obra Sin edición, Ediciones Embalajes del Museo Rayo; Mi gente, mi tierra, mi mar (2003), Hoyos Editores; Del baúl a la escuela -Antología literaria infantil- (2003), Hoyos Editores: El mar y tú (2003), Feriva S.A. y Metáfora del tambor o negra soy (2008), Ediciones Embalajes del Museo Rayo.
Su trayectoria: Nació en Guapi (Cauca), el 16 de abril de 1947. Se licenció en Español y Literatura y como especialista en la enseñanza de la literatura en la Universidad del Quindio. Realizó la especialización en Lúdica y Recreación para el Desarrollo Cultural y Social y se diplomó en Gestión de Proyectos Culturales, en Análisis y Producción de Textos Literarios, y en Formación Etnocultural, Política y de Género. Fue presidenta y vicepresidenta del Consejo de Literatura del Valle del Cauca y es miembro activo del grupo de mujeres poetas colombianas del Museo Rayo de Roldanillo (Valle) desde 1997. Sus poemas han sido traducidos al ingles, francés, italiano y chino.
Salvatore Laudicina, colaborador internacional.
Fotos: Aldemar Castillo

lunes, 2 de julio de 2012

La leyenda del Tigre

Tiger Woods conquistó el AT&T National disputado en Bethesda, Estados Unidos, superando así por un título al legendario Jack NIcklaus, con 74 triunfos en el circuito norteamericano de la PGA.





Firmando una tarjeta de 69 golpes, dos bajo el par, en la última rueda de competencia, el estadounidense Tiger Woods se adjudicó el AT&T National de Bethesda, superando por dos impactos a su compatriota Bo Van Pelt, y por tres al australiano Adam Scott, segundo y tercero en la clasificación general, respectivamente.

Fue la tercera conquista de la temporada para el golfista ganador de 14 majors, tras los triunfos en el Palmer Invitational y en el Memorial, y el 74º título de su carrera en el circuito norteamericano de la PGA, gracias al cual logró superar los 73 logros del legendario Jack Nicklaus. Ahora Tiger está a sólo un paso de Sam Stead, ganador de 82 torneos de la PGA.

Clasificación final:

1. Tiger Woods (USA) 276 (72 68 67 69) (-8) golpes

2. Bo Van Pelt (USA) 278 (67 73 67 71)

3. Adam Scott (AUS) 279 (75 67 70 67)

4. Robert Garrigus (USA) 280 (70 67 73 70)

+. Jhonattan Vegas (VEN) 280 (71 70 68 71)

Fuente: Quenonino.com

Allyson Felix tiene el pasaje en los 200 pero falta saber si va a los 100




Allyson Felix competirá en los 200 metros de los Juegos Olímpicos de Londres representando a Estados Unidos tras haber conseguido la clasificación en la prueba que se realizó el sábado y en la que la atleta cruzó la meta en primer lugar con el mejor tiempo de su vida, 21"69.
Las otras dos clasificadas por Estados Unidos en los 200 metros fueron Carmelita Jeter y Sanya Richard-Ross.
Ahora solo falta dilucidar el tema que tiene en vilo al atletismo estadounidense. Es que aún no se sabe si Felix va a competir en los 100 metros en Londres, ya que tras finalizar igualada en la tercera posición del preolímpico con Jeneba Tarmoh, su compañera de entrenamientos, las autoridades no confirmaron todavía el método de desempate, que puede ser una carrera entre ambas o un sorteo con una moneda.
Ovación

Otra victoria de Blake sobre Bolt, ahora en los 200



Yohan Blake ganó la segunda de sus dos carreras contra Usain Bolt al imponerse reñidamente el domingo en los 200 metros del Preolímpico de atletismo de Jamaica.
Blake cronometró 19,80 segundos para superar por tres centésimas al dueño del récord mundial en la distancia.
En un resultado que ya no puede ser considerado una sorpresa, Blake alcanzó a Bolt cerca de la curva y le sacó una mínima ventaja al cruzar la meta.
Este triunfo se produce dos días después de que Blake, el vigente campeón mundial, venció a Bolt en esa distancia con un tiempo de 9,75.
Si todo sale acorde al libreto, el siguiente duelo será en los Juegos Olímpicos de Londres.

En los 200 femeninos, Shelly-Ann Fraser-Pryce fijó un récord personal de 22,10 para también completar el doblete 100-200. Estará acompañada por Sherone Simpson y el vigente bicampeona olímpica Veronica Campbell-Brown. (AP)
Ovación

Super Mario!

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