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“Fortalecimiento de Mecanismos de Promoción de la Equidad Racial y de Género”
El Instituto Nacional de las Mujeres - Departamento de Mujeres Afrodescendientes
Convoca a mujeres emprendedoras de los departamentos de Montevideo y Canelones que estén realizando una actividad o negocio en forma independiente, a participar de las jornadas de identificación y desarrollo de habilidades y capacidades para liderar un negocio exitoso.
La capacitación tiene como objetivo identificar, desarrollar y potenciar habilidades
y destrezas creativas para la creación y dirección de microempresas desde una mirada integral con especial atención al género y el enfoque étnico-racial .
Las jornadas se realizarán los días 9 y 10 de Febrero,de 18 a 21:30hs. Sala de
Directores.(7mo.piso,MIDES Montevideo) El llamado está dirigido a
· Mujeres afrodescendientes que ya estén llevando adelante un negocio del
sector servicios, industrial, cultural, agro industrial.
· Podrán participar emprendedoras individuales y grupo de emprendedoras en funcionamiento
Requisitos
· Mujeres entre 18 y 55 años
· Que ya estén llevando adelante un emprendimiento que le genere ingresos
· Que cuenten como mínimo con estudios primarios completos
· Al momento de inscripción presentar Cédula de Identidad
· Mujeres que residan y tengan su emprendimiento en el departamento de Montevideo y/o Canelones.
Las interesadas deberán concurrir PERSONALMENTE a inscribirse de lunes a viernes en las Oficinas del Ministerio de Desarrollo Social MIDES.
Montevideo: 18 de Julio 1453, piso 6, Depto. de Mujeres Afrodescendientes
Tel.: 4000302 int. 1644 de 9:30 a 17hs.
Atlántida: Calle 14 y 9 esq. Roger Ballet.
Tel.:03728817 de 8 a 13hs.
Fuente: ACSUN
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miércoles, 3 de febrero de 2010
Uruguay: Barrios Sur y Palermo a todo candombe con las Llamadas 2010 desde este jueves 4 en Montevideo
Montevideo, Uruguay (UD) – Esta todo listo para que Montevideo, la Capital Iberoamericana del Carnaval baile al ritmo de los tambores en los barrios Sur y Palermo con el Desfile de las Llamadas 2010.
Por los barrios Sur y Palermo de Montevideo se realizará este jueves 4 y viernes 5 de febrero el tradicional desfile de las llamadas del año 2010.
Serán 44 las agrupaciones que se dividirán en los dos días para participar, 41 lo harán por los premios, 3 de las cuales provienen del Interior del País y tres desfilaran en calidad de invitadas.
20:30 será el comienzo en ambas jornadas con el inicio del pasaje de las jóvenes Reinas de las Llamadas, del Carnaval y de las Escuelas de Samba.
La salida será cada 10 minutos y deberán mantener una distancia no mayor a 150 mts., entre cada conjunto, para mantener la continuidad del desfile.
El recorrido se inicia en el cruce de la calle Carlos Gardel con la calle Gutiérrez Ruiz y continúa por Isla de Flores, culminando en el cruce de esta con la calle Minas. El recorrido se deberá cumplir en 73 minutos.
Cada agrupación podrá presentar hasta 150 componentes y hasta 30 ayudantes, colaboradores, asistentes o porta pasacalles.
Para que se habilite la marcha presentaran los siguientes mínimos y máximos.
40 Tamborileros (máximo 70) cuyos tambores tendrán exclusivamente parches de lonja. 1 porta Estandarte, 4 porta Banderas , 1 Media Luna , 2 Estrellas , 1 Escobero, 2 Gramilleros ,2 Mama Viejas, 1 Vedette, 15 integrantes de Cuerpo de Baile.
Desfilan el día jueves 4 de febrero. Agrupación – Salida (hora)
MUNDO AFRO (invitada)
20:30
REINAS DE LLAMADAS
20:45
REINAS DE CARNAVAL
20:49
REINAS DE ESCUELA
20:52
EMERGENCIA 1727
20:56
NIGERIA
21:00
TRINIBOA
21:10
KILOMBO
21:20
LA TANGO
21:30
LA MAGIA
21:40
M.Q.L.
21:50
SWAHILI
22:00
LA LLAMA SIGUE ENCENDIDA
22:10
C.E.A.
22:20
BANDUNDU
22:30
AL TOQUE CARDAL
22:40
CURUMBE
22:50
LA CLINICA
23:00
LA 14
23:10
MAKALE
23:20
CAMELAN ANGO
23:30
MONTEVILONJA
23:40
AFROKAN
23:50
KINDU (invitada)
00:00
Desfilan el día viernes 5 de febrero.
Agrupación – Salida (hora)
REINAS DE LLAMADAS
20:45
REINAS DE CARNAVAL
20:49
REINAS DE ESCUELA
20:53
EMERGENCIA 1727
20:56
YAMBO KENIA
21:00
TRONAR DE TAMBORES
21:10
SARABANDA
21:20
C 1080
21:30
ELUMBE
21:40
SERENATA AFRICANA
21:50
LA JACINTA
22:00
LA GOZADERA
22:10
LA FIGARI
22:20
MI MORENA
22:30
GENERACION LUBOLA
22:40
LA MELAZA
22:50
CANDONGAAFRICANA
23:00
LA CAROLINA
23:10
ZUMBAE
23:20
LAS CUERDAS DE EJIDO
23:30
LA FUERZA
23:40
DE ISLA DE FLORES
23:50
LOS CHIN CHIN
00:00
LA ZABALA
00:10
SENEGAL
00:20
AFRICANISIMA NEGRANZA
00:30
CANDOMBE ADUANA
00:40
LULONGA (invitada)
00:50
La nota es tomada de:www.uruguayaldia.com/
martes, 2 de febrero de 2010
Yemanjá: la vida que nos ofrenda el agua

Llega otro dos de febrero y no es necesario ser creyente para sentir que el clima se predispone a algo especialísimo que, como hecho cultural, trasciende a fieles y profanos.
Susana Andrade
Líder religiosa
Nuevamente es la fiesta del mar en Uruguay e igual que todos los años y en forma creciente, el país entero se apresta a revivir los festejos relacionados a nuestra Gran Madre del agua: Yemanjá.
Es que la reina de los océanos es muy imponente para pasar inadvertida. Su propia imprescindibilidad hace que no pueda ser ignorada. ¡Qué haríamos sin el agua!
En cuanto a la dimensión espiritual o religiosa que se otorgue al momento, es un plano por demás subjetivo y por supuesto, sagrado. Yemanjá orixá africano, es la energía del mar para nosotros los afroumbandistas. Nace del religare yoruba que al servicio del dios único; Olorum u Olodumaré; concibió divinidades o porciones del Creador en las diferentes manifestaciones de la naturaleza de la cual se nutría para sobrevivir. Así es que necesitando cosechas abundantes cultuó a Exu dueño de la fertilidad de la tierra; en las aguas de ríos y lagunas que permitían la subsistencia a su gente vio a sensuales mujeres a las que personificó como Naná, Oxum o la propia Yemanjá; en el verde de la campiña y la selva al cazador Oxosse; en los fenómenos climáticos como la tormenta, el rayo, el arcoiris o el viento reconoció al rey Xangó, a Oxumaré, y a Iansá; como dueño de la muerte y las enfermedades a Omulú-Xapaná; y en el aire -aliento de vida- sintió al Padre Oxalá repartiendo el ser a los humanos.
Varios cientos de orixás se perdieron con la cruenta diáspora, y sólo algo más de una docena conservan su culto aquí en América. La desgraciada exportación de seres humanos que supuso la esclavitud, permitió sin embargo la preservación de rituales ancestrales que en gran medida, se diluyeron incluso en la propia África a fuerza de conquistas foráneas económicas e ideológicas.
De la fusión de las creencias indígenas locales, con el africanismo y el catolicismo cristiano, nace a inicios del siglo veinte en Brasil, la religión de los pobres y de los excluidos, producto espiritual de la realidad social post conquista. Mensaje de paz por excelencia, Umbanda es resguardo de identidad cultural, acervo de idiosincrasias milenarias, baluarte de esencia y costumbres nativas que adquieren significancia por el rito y únicamente a través de él son preservadas.
Esta amalgama de universos de adoración tan diferentes, fue una necesidad durante la esclavitud ya que las prácticas religiosas de los sometidos eran consideradas, además de atrasadas, conspirativas contra el orden establecido. De ahí la importancia de la inteligencia emocional africana que camuflando a sus orixás tras la apariencia del culto a santos católicos, no solo los libró de desaparecer, sino que los mantuvo vivos y energizados para cumplir su función de amparo en un momento crucial. Así el sentimiento de unidad y resistencia se fortaleció hasta permitirles ser libres.
El sincretismo durante la esclavitud fue necesidad, en Umbanda se trasformó en liturgia y hoy es testimonio de aquello que nunca debió suceder.
Hay riquezas tan profundas como los océanos de Yemanjá en estas historias.
Volviendo a nuestra tierra que ya huele a dos de febrero, una vez más llegarán al mar los pedidos portando esperanzas de milagros añorados. Los cursos de agua todos y fundamentalmente las costas, recibirán a místicos y devotos, igual que a turistas, casuales paseantes y periodistas. Habrá bondades para todos. La fuerza expansiva de una gigantesca e inspiradora ola de fe -por su antes y después- transformará por tres días el rostro de la ciudad y de casi todo el país.
Hay quien nos juzga ignorantes por creer que dándole una ofrenda a la naturaleza, ésta nos permitirá seguirla habitando en salud.
El agua es el más importante de todos los compuestos y uno de los principales constituyentes del mundo en que vivimos y de la materia viva. Casi las tres cuartas partes de nuestra superficie terrestre están cubiertas de agua. Es esencial para toda forma de vida y aproximadamente el 70° del organismo humano es líquido. Es inconcebible pensar la vida sin agua y a estar por los pronósticos, no lejanamente será un bien de altísima cotización. La sabiduría indígena tribal percibió esto hace muchos miles de años. No lo escribían en diarios ni lo difundían por internet, simplemente era su forma de vida.
Que el dos de febrero sea algo más que un día para llevar flores a la playa como mero acto costumbrista. Que sea también un tiempo de reflexión sobre la importancia de los dones naturales y de qué forma contribuimos a su desarrollo sostenible o al menos a su permanencia sustentable.
Es la orixá africana para algunos de nosotros -se han calculado alrededor de 500.000 personas en torno a la celebración- pero el agua está ahí para brindarse a todos y debe seguir estando sana para generaciones venideras.
Simplemente buscamos revalorizar los diversos e importantes significados del mensaje Yemanjá. Un fenómeno que a través de los tiempos y en forma incontestable, ha dejado de ser privilegio exclusivo de los umbandistas, para convertirse en una conmemoración local típica.
Bregamos por reivindicar el contenido social del festejo. Reflexionar sobre el porqué a la Yemanjá uruguaya la desean los extranjeros, que vienen en febrero a visitar este pequeño país por Carnaval, las Llamadas y la Fiesta del Mar, mientras pasa desapercibida para los propios que desde lugares de decisión pública, podrían hacer algo para impulsar su fiesta. Creo que tomar la iniciativa de prestarle atención desde el Gobierno a una convocatoria masiva y espontánea de tal magnitud, le haría bien al país, incluso económicamente, además de reforzar valores como el pluralismo y la no discriminación.
31 de enero de 2008
Susana Andrade
www.atabaque.com.uy
Federación IFÁ del Uruguay – Grupo ATABAQUE
maesusana@hotmail.com
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